Islam telah memasuki Indonesia dengan berbagai cara, termasuk melalui perdagangan, pendidikan, tasawuf, pernikahan dan seni. Sejarah peradaban Islam di Indonesia mencatat bahwa ada tiga teori tentang bagaimana Islam masuk ke Indonesia. Sumber : berdoa.co.id

3 teori Islam berikut masuk ke Indonesia

  1. Teori Gujarat.

Snouck Hurgronye, ​​menjadi salah satu pendukung teori ini. Dia mengklaim bahwa penyebaran Islam di Indonesia dilakukan oleh pedagang Muslim dari Gujarat (India), bukan oleh orang Arab. Baru pada abad ke-17 hubungan antara orang Arab dan Indonesia terjadi, khususnya pada masa pemerintahan Demak, Samudera Pasai, Mataram Baru, dan Banten.

  1. Teori Persia.

Pedagang dari Persia (Iran) memiliki pola Syiah yang memasuki Indonesia sekitar abad ke-13, tetapi sumber lain mengatakan bahwa pada abad ke-7 Masehi. Umar Amir Husen dan Prof. Hoesein Djajadiningrat menjadi pendukung teori ini. Hal-hal yang menjadi bukti termasuk peringatan Hari Asyura di berbagai daerah dan kosa kata Persia yang sangat kosa kata Indonesia dan Melayu.

  1. Teori Arab.

Sekitar abad ketujuh Masehi, sudah ada banyak orang Pekojan di Indonesia. Selat Malaka juga menjadi penghubung untuk navigasi dan perdagangan internasional, dengan Umayyah, dinasti Tang dari Cina dan Sriwijaya.

Selain tiga teori yang disebutkan di atas, ada juga catatan dari Marcopolo, yang menyatakan bahwa Islam memasuki Indonesia sekitar abad ke-13, runtuhnya dinasti Abbasiyah dan penyebaran tasawuf yang juga di abad ke-13.

Sejarah Peradaban Islam

Islam mulai memasuki Andalusia (Spanyol) tepat setelah wilayah Afrika Utara dapat sepenuhnya ditaklukkan dan dikendalikan. Tiga pahlawan Islam yang berkontribusi dalam penaklukan Andalusia termasuk Tariq Ibn Ziyad, Tariq ibn Malik dan Muza ibn Ibn Nushair. Selama delapan abad, Islam telah mengubah wajahnya dan memiliki peran penting di Andalusia.

Sejarah panjang peradaban Islam di Andalusia, Badri Yatim membaginya menjadi enam periode, yaitu:

  1. Periode pertama, selama bertahun-tahun dari 711 hingga 755 A.D.

Tidak ada kegiatan pembangunan karena situasi politik yang tidak stabil. Ketidakstabilan politik ini disebabkan oleh gangguan internal dan eksternal, seperti perang antar suku, gesekan antara penguasa dan musuh Islam yang tidak setia kepada pemerintah Islam.

  1. Periode kedua berlangsung dari 755 hingga 912 AD.

Dipimpin oleh Abdurrahman I, al-Dakhil, sebagai Emir pertama yang tidak tunduk pada khalifah Abbasiyah di Baghdad pada waktu itu. Setelah Abdurrahman I, kepemimpinan berlanjut dari Hisyam I, Hakam I, Abd al Rahman al Ausath, Muhammad Ibnu Abd al Rahman, Munzir Ibnu Muhammad dan Abdullah Ibnu Muhammad.

Setiap pemimpin memiliki layanan dan pengaruhnya, sehingga sains, tentara, dan politik mengalami banyak perkembangan dan kemajuan. Tetapi pada akhirnya, ketidakstabilan politik selama periode ini disebabkan oleh umat Islam sendiri, sebagai pemberontakan terhadap tuntutan revolusi.

  1. Periode ketiga, dari 912 hingga 1013 A.D.

Andalusia telah mencapai puncak kejayaan. Ada tiga khalifah besar pada periode ini, tetapi Abd Rahman al-Nasir, adalah khalifah terbesar dibandingkan dengan Harun al-Rashid, raja Akbar di India dan Umar bin Khattab.

  1. Periode keempat, dari 1013 hingga 1086 AD

Wilayah Andalusia dibagi menjadi kota-kota kecil yang dipimpin oleh raja-raja kelompok. Disebabkan oleh perselisihan internal, yang akhirnya digunakan oleh raja-raja Kristen untuk menyerang dan menaklukkan Andalusia.

  1. Periode kelima, dari 1086 hingga 1248 Masehi

Di tengah perpecahan di negara bagian, masih ada dua kekuatan yang mendominasi, yaitu dinasti Murabithun (1086-1143 A.D.) dan Muwahhidun (1146-1235 A.D.).

Dinasti Muwahhidun telah memberikan banyak perkembangan selama beberapa dekade, tetapi akhirnya runtuh. Penguasa kecil tidak bisa membendung serangan raja-raja Kristen.

  1. Periode keenam, dari tahun 1248 hingga 1492 Masehi

Kerajaan Granada, yang berkuasa di daerah kecil, menjadi pertahanan terakhir di Andalusia. Kerajaan, yang diperintah oleh Bani Ahmar, memberikan kontribusi besar, seperti halnya kerajaan Abdurrahman al Nasir. Pertahanan yang terakhir runtuh, karena konflik internal dan perebutan kekuasaan, serta serangan dari pasukan Kristen yang mengambil keuntungan dari situasi tersebut.

Pada 3 Januari 1492 M, dominasi Islam di Andalusia berakhir, karena menyebabkan dua kesimpulan, menjadi Kristen atau meninggalkan Andalusia.
Sejarah peradaban Islam di Eropa

Faktor penting dalam sejarah peradaban Islam di Eropa adalah peran peradaban Islam di Andalusia. Banyak siswa Kristen Eropa belajar di universitas-universitas Islam di Andalusia.

Posted in Doa